61. Out of the given alternatives choose the one which can be the substitute for the given sentence:
A person, who is suffering from the nervous break down, is
A. eccentric
B. neurotic
C. lunatic
D. mongrel
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62. change the voice of the following sentence:
The teacher advised the students to work hard.
A. the students were advised by the teacher to work hard.
B. the students were advised by the teacher that they should work hard.
C. the students were being advised to work hard by the teacher.
D. the students have been advised to work hard by the teacher.
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63. which of the following is the correct direct form of the sentence given below?
She told that her brother was getting married.
A. she said,”her brother is getting married”
B. she told, “my brother is getting married”
C. she said,”my brother is getting married”
D. she said,”my brother was married”
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64. the active voice of the sentence “was not he rebuked by his officer?” is
A. his officer rebuked him.
B. did his officer rebuked him.
C. did not his officer rebuke him?
D. was not his officer rebuked him?
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65. ‘महान व्यक्तियों में भौतिक वस्तुओं के प्रति ______ पाई जाती है’ – वाक्य के रिक्त स्थान की पूर्ति के लिये उपयुक्त शब्द छाँटिये।
B. लिप्तता
C. निष्कपटता
D. निपटता
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66. ‘खर’ शब्द का निम्नलिखित में से एक का अर्थ नहीं है :
A. गधा
B. बाण
C. तिनका
D. एक राक्षस
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67. कवि का स्त्रीलिंग शब्द है
A. कवित्री
B. कवियत्री
C. कवयित्री
D. कवियित्री
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68. ‘आँखों में गड़ना’ मुहावरे का अर्थ है
A. गौर से देखना
B. मन में खटकना
C. सहन न कर पाना
D. वस्तु को पाने की उत्कट लालसा रखना
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69. ‘उन्मूलन’ का विलोम है
A. अवमूल्यन
B. विश्लेषण
C. रोपण
D. संश्लेषण
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70. निम्नलिखित में से कौन सा शब्द सदा बहुवचन में प्रयोग होता है ?
A. शिशु
B. भक्ति
C. पुस्तक
D. प्राण
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71. निम्नलिखित किस एक में कर्मधारय समास नहीं है ?
A. लड़का भूख से अधमरा हो गया था।
B. तुम्हें अपना भला बुरा स्वयं सोचना चाहिये।
C. विवाह संबंध में ऊँच नीच देखना पड़ता है।
D. उठो, दीया बत्ती का समय हो गया।
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72. ‘वाग्जाल’ का संधि विच्छेद होगा
A. वाक् + जाल
B. वाक + जाल
C. वाग् + जाल
D. वाग + जाल
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73. निम्नलिखित शब्दों में कौन ‘सरिता’ का पर्याय नहीं है ?
A. तटिनी
B. त्रिपथगा
C. निम्ना
D. तरंगिणी
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74. रचना की दृष्टि से क्रिया के भेद हैं
A. तीन
B. दो
C. चार
D. पाँच
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75. य, र, ल, व व्यंजनों को कहते हैं
A. स्पर्श व्यंजन
B. अन्तःस्थ व्यंजन
C. ऊष्म व्यंजन
D. उपर्युक्त में से कोई नहीं
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76. शुद्ध वर्तनी वाले शब्द का चयन कीजिये :
A. अन्त्याक्षरी
B. पूज्यनीय
C. तदोपरान्त
D. कवियित्री
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प्रश्न संख्या 77 से 80 के लिये निर्देश : निम्नलिखित गद्यांश को ध्यान से पढ़िये तथा प्रश्न संख्या 77 से 80 के उत्तर गद्यांश में वर्णित तथ्यों के आधार पर दीजिये।
भाषा का प्रयोग दो रूपों में किया जा सकता है- एक तो सामान्य जिससे लोक में व्यवहार होता है तथा दूसरा साहित्य रचना के लिये, जिसमें प्रायः आलंकारिक भाषा का प्रयोग किया जाता है। साहित्यिक रचना के लिये प्रयुक्त भाषा लोक भाषा का कार्य करते हुए भी उससे भिन्न होती है। क्योंकि इसमें कवि की कल्पना भी काम करती है तथा उसे परिमार्जित रूप में प्रस्तुत करती है। विद्वानों का अनुमान है कि जब से संसार में साहित्य का सृजन आरम्भ हुआ है तभी से आलंकारिक भाषा प्रयोग में लाई जा रही है। संसार का प्राचीनतम ग्रंथ ऋग्वेद तथा आदि महाकाव्य रामायण इस बात के प्रत्यक्ष प्रमाण हैं। इन दोनों रचनाओं में अलंकृत भाषा के उत्कृष्ट उदाहरण प्राप्त होते है संसार के समस्त कवियों तथा साहित्यकारों ने इसी प्रवृत्ति का अनुकरण किया है। वस्तुतः अलंकृत भाषा के अभाव में काव्य, काव्य नहीं कहलाता। इसी बात का समर्थन करते हुए कहा भी गया है कि अलंकार विहीन कविता विधवा के समान होती है। आचार्य भामह का भी कथन है कि जिस प्रकार किसी रमणी की सुन्दरता अलंकारों के बिना पूर्ण नहीं होती, उसी प्रकार साहित्य भी आभूषणों के बिना शोभा नहीं पाता। आचार्य दण्डी ने अलंकारों को काव्य का शोभा विधायक धर्म माना है। आचार्य मम्मट और विश्वनाथ ने भी काव्य में अलंकार की महत्ता स्वीकारते हुए क्रमशः उन्हें सौन्दर्य के उपकारक तथा शब्दार्थ के शोभातिशायी धर्म कहा है।
77. संसार के अधिकांश कवियों ने जिस भाषा विषयक प्रवृत्ति का अनुकरण किया है, वह प्रवृत्ति है
A. लाक्षणिक एवं व्यंजना प्रधान भाषा का प्रयोग
B. अलंकृत भाषा का प्रयोग
C. लोक व्यवहार की भाषा का प्रयोग
D. कोमलकान्त पदावली का प्रयोग
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78. शब्दार्थ के शोभातिशायी धर्म अलंकार के समर्थक आचार्य हैं
A. विश्वनाथ
B. भामह
C. दण्डी
D. बाणभट्ट
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79. साहित्यिक भाषा और लोकभाषा में एक प्रमुख अंतर है कि प्रथम
A. परिमार्जित होती है और दूसरी अपरिमार्जित
B. अलौकिक होती है और दूसरी लौकिक
C. धर्मग्रन्थों में प्रयुक्त होती है और दूसरी लोककथाओं में
D. आदर्शों पर आधारित होती है और दूसरी कल्पना पर
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80. लोक व्यवहार की भाषा होती है
A. अलंकार पूर्ण साहित्यिक भाषा
B. संस्कृतनिष्ठ लोक भाषा
C. व्याकरण सम्मत लोक भाषा
D. बोलचाल की सामान्य लोक भाषा
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