161. ‘सैंधव’ और ‘घोटक’ निम्नलिखित में से किसके पर्यायवाची शब्द हैं?
(A) अनल
(B) वाजि
(C) अक्षि
(D) पीयूष
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162. निम्नलिखित में से अशुद्ध विकल्प है-
(A) उगल देना गुप्त बात प्रकट कर देना
(B) अब-तब करना बहाने बनाना
(C) अपने पैरों पर खड़ा होना- अपना काम निकालना
(D) अक्ल पर पत्थर पड़ना बुद्धि भ्रष्ट होना
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163. निम्न में से कौनसा शब्द सदैव बहुवचन नहीं है?
(A) नदी
(B) दर्शन
(C) समाचार
(D) हस्ताक्षर
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164. निम्नलिखित में से अघोष वर्ण नहीं है –
(A) क
(B) च
(C) य
(D) स
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165. निम्न में से किस विकल्प में सभी शब्द शुद्ध हैं?
(A) लक्षण, व्यवहार, वास्थ
(B) बुढ़ा, महत्त्व, विस्मरण
(C) ग्रहीता, ज्येष्ठ, दधिचि
(D) द्वंद्व, नुपुर, पुज्य
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166. निम्नलिखित में से ‘तासीर’ शब्द का समानार्थक शब्द है-
(A) ताबीज
(B) तिजोरी
(C) प्रभाव
(D) तीक्ष्ण
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167. निम्नलिखित में से अशुद्ध विकल्प है –
(A) उपकार – अपकार
(B) आदान प्रदान
(C) कोमल – प्रतिकूल
(D) राग – द्वेष
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168. ‘नरेश से बैठा नहीं जाता’ में है –
(A) भाववाच्य
(C) कर्मवाच्य
(B) कर्तृवाच्य
(D) कर्तृकर्मवाच्य
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निर्देश (प्रश्न संख्या 169 से 173 ) – अनुच्छेद पढ़कर पूछे गए प्रश्नों के उत्तर दीजिए –
अठाहरवीं सदी पूर्वार्ध में लोगों का ध्यान ललद्यद की कविताओं की तरफ गया और फिर उनके संग्रह के प्रयास हुए। ललद्यद की रचनाओं का पहला परिचय 1730 ई. में लिखी गयी पुस्तक ‘तारीखे कश्मीर’ में मिलता है। रैणा के अनुसार, सबसे पहले जॉर्ज अब्राहम ग्रियर्सन ने इस दिशा में महत्त्वपूर्ण किया। उन्होंने पंडित मुकुंदराम शास्त्री की सहायता से 106 वा एकत्र किए और उन्हें ‘ललवाक्यानि ‘ में संपादित किया। यह पुस्तक 1920 ई. में रॉयल एशियाटिक सोसायटी, कार्य लंदन से प्रकाशित हुई। आर. सी. टेंपल की पुस्तक ‘दि वर्ड ऑफ लला’ में ललद्यद के वाख्रों का गंभीर अध्ययन मिलता हैं उसके बाद अनेक विद्वानों ने इस दिशा में प्रयास किया। ललद्यद के वाख्र मुक्तछंद में होते हुए भी लययुक्त हैं।
169. अनुच्छेद में प्रयुक्त ‘वाख’ शब्द का तत्सम शब्द है –
(A) वज
(B) वाक्
(C) वाणी
(D) विचार
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170. अनुच्छेद का सबसे सटीक शीर्षक क्या है?
(A) ललद्यद और ग्रियर्सन
(B) ललद्यद के वाख्र
(C) कश्मीर और ललद्यद
(D) ललद्यद का जीवन
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